Boğa güreşleri, boğaların sonunda hayvanı öldürmek için kurallara ve noktalara uyarak kapalı meydanlarda dövüştüğü gösterilerdir. Modern haliyle, boğa güreşi 18. yüzyılda İspanya'da doğdu, ancak boğa güreşinin kökenleri Minos uygarlığı sırasında Greko-Latin kültürel köklerine kadar uzanabilir.
İşkence sürecini, boğa güreşi sırasında verilen zararı ve boğanın nihai ölümünü hesaba katarsak, birçoğumuza yasaklanmaları için zaten yeterli bir sebep gibi görünüyor. Bununla birlikte, bazı sadık savunucularla tartışmalı bir konudur ve bize mantıklı görünenin ötesinde, bir tartışmayı sürdürebilmek için her zaman argümanlara sahip olmak gerekir. Bu nedenle, aşağıdaki EcologiaVerde makalesinde sizinle hakkında konuşmak istiyoruz. boğa güreşine karşı argümanlar, neden yasaklanmaları gerektiğini açıklıyor.
Boğa güreşinin uzun yıllara dayanan bir gelenek olduğundan kimsenin şüphesi yok, ancak bu, onu yapmaya devam etmek için yeterli bir argüman değil. Klitoral ablasyon, zina için dayak veya gladyatör dövüşleri onlar da bir noktada gelenektir veya olmuştur dünyanın bazı bölgelerinde, ancak bu uygulamaların zulmünü kınamayı bırakmamızın nedeni bu değil.
Gelenekler, bizi geçmişimize bağlamaya, kültürümüzü geleceğe yansıtmanın ve kendimizi yeniden onaylamanın bir yoludur. Ancak evrim bir şey için yararlıdır ve diğer şeylerin yanı sıra, geçmişe eleştirel bak, geçerli olanı koru ve hayvan istismarı gibi hususları ortadan kaldır.
Sanat yaratmaktır, inşa etmektir, ruhu yücelten, hayat veren, onu asla uzaklaştırmayan bir şeydir. Boğa güreşlerine ilgi duyan birçok ünlü yazar ve sanatçı var, ancak bu ne de sanat olarak kabul etmek için yeterli sebep. Onu savunanlardan bazıları boğa güreşinin boğanın hayvanlığını değiştirdiği için aşık olduğunu söyler, ölümün öneminden bahseder ve boğanın yaşam mücadelesinde insanın hayvanlığından kaçma ve hayatta kalma mücadelesini yansıtır. , onu aşan bir güzellikle. Bazıları bunun bir boğa ile bir insan arasındaki yaşam mücadelesi olduğunu söylüyor, ne kadar hoşlansa da, tüm bu güzel kelimeleri ortadan kaldırırsak elimizdekileri de hesaba katarsak tartışma çabucak biter. sol işkence edilerek öldürülen bir hayvan. Kültürün başka bir alanında işkence ve ölümü kabul eder miyiz?
Cesaret, cesaret veya onur gibi haysiyet, ahlaki ve davranışsal kategorilerdir. insan tarafından yaratıldı ve sadece onda bir anlam ifade edebileceklerini. Bir boğayı veya başka bir hayvanı bu sıfatlarla sınıflandırmak saçmadır, çünkü o onurlu davranmadığı veya yapmaktan vazgeçmediği için sadece kendini savunur. Ayrıca ölüm, ölüm olmaktan vazgeçmez, ona ne kadar saygınlık vermek isteseniz de, onunla savaşırken boğaya iyilik yapmış olmuyorsunuz.
Daha fazlası var, boğanın onurlu bir şekilde öldüğünü ne kadar kabul etsek de, bunu binlerce insanın alkışları arasında yapmış olmamıza rağmen, sonunda insan tüketimine gönderileceği bir kesimhaneye, yani bir şeye dönüşecek. Bu, onurlu bir ölümden genel olarak anladığımızdan oldukça uzaktır.
Bu argümanı çürütmek fazla bir şey değil, sadece dinleyin ve Birleşmiş Milletler Bilim, Eğitim ve Kültür Örgütü UNESCO'nun bu konuda söylediklerini okuyun. Eh, neredeyse 40 yıl önce, 1980'de, bu organizasyon boğa güreşlerinden bahsetti ve şunu söyledi: boğa güreşi, hayvanlara işkence etmenin ve öldürmenin banal sanatıdır halkın önünde. Çocukları ve yetişkinleri travmatize eden, gösteriyi gören nöropatların durumunu kötüleştiren ve hayvanla ilişkimizi bozan bir şey.
Ama UNESCO'nun bunu söylemesine gerek yok; zulüm, kötü muamele ve acı kültür olarak kabul edilemez. Kültür, gelişmemize şu veya bu şekilde katkıda bulunan gelenekler ve yaşam biçimleridir ve hayvan istismarı, kültürün yerine getirmesi gereken hiçbir noktayı karşılamaz.
bu Katolik Kilisesi kutlamayı defalarca kınadı hayvanlara eziyet edilen ve öldürülen şenlikler. Daha 1567 yılında, Pius V tarafından, bu tür gösterilerin kanlı ve sakar olduğu düşünülen bir papalık boğa ilan edildi. aforoz etmekle tehdit etmek onları terfi ettiren din adamlarına, krallara veya imparatorlara. 1920'de Vatikan, neredeyse 400 yıl önce Pius V'nin sözlerine atıfta bulunarak onları tekrar kınadı. John Paul II de bundan bahsetti, İncil'de insanlar ve hayvanlar arasında bir ayrım olmadığını hatırlayan kişi. Bu nedenle, boğaları savunmak için dini argümanlar kullanan herkes, bu eylemlerin dinden bile kınandığını bilmelidir.
Boğa, otçul bir hayvandır ve meralarda yiyecek ararken günleri barış içinde geçer. Doğal bir durumda, boğa herhangi bir "cesaret" göstermez. toprak kavgası olduğu, tehlikede görüldüğü veya üreme ile ilgili bir kavga olduğu durumlar hariç. Cesur boğaların çeşitliliği, en agresif bireylerin insan seçimlerine ve daha fazla süt veya daha fazla et vermek için seçilen diğer sığırlara göre yapılır.
mesele şu ki boğa güreşleri ortadan kalkarsa, boğalar kaybolmazBu türdeki cesaret, hayatınızda hiçbir işe yaramayan bir özellik olan basitçe ortadan kalkacaktır. Tüm dünyada tek bir birey hayatta olmadığında bir türün nesli tükenmiş olarak kabul edilir ve bugün tüm gezegende yaklaşık 2,5 milyon dövüşen boğa vardır. Bütün bunlar, savaşan boğaların söndürülemeyeceği dikkate alınmadan, çeşitler değil sadece türler söndürülebilir.
Boğalar, merkezi sinir sistemine ve ağrı reseptörlerine sahip karmaşık bir sinir ve sinir ağına sahip sefalize memelilerdir. insanların hissettiği gibi acıyı hissetmek. Aslında, sadece birkaç dakika onları gözlemledikten sonra, en azından bir sineğin sırtlarına konduğunu fark ederek, onu korkutmak için kuyruğunu hareket ettirirler. Sineği algılayabiliyorsanız, bayraklar, sivri uçlar ve nihayet kılıç ona çivilendiğinde ne hissedeceksiniz? Ancak buna ek olarak, boğa güreşlerinde acı çeken ve ölebilen sadece boğalar değildir. bu pikadorların bindiği atlarArtık koruma giyseler de, koşu sırasında travma ve acı çekiyorlar.
Dövüşen boğaların arenada ölmek üzere yetiştirilmiş olmaları, onların bunun için doğdukları anlamına gelmez. Bu, köpeklerin kavgalara katılmak için doğduğunu söylemekle aynı şeydir, çünkü bazı yetiştiriciler onları bu faaliyetler için kullanır. O adam, nesiller boyu en cesur bireylerin seçiminden bu alt türü yarattı. bize onlara işkence etme ya da öldürme hakkı vermiyorlar bizim hevesimize bağlı olarak, o hayvanı bekleyen tek şans da değil. Boğanın genetik durumu, kaderinin kaçınılmaz bir özelliği değildir.
Bunu makale boyunca zaten belirtmiştik, ancak dikkate alırsak, bu argümanlardan herhangi birine çok basit bir şeyle karşı çıkılabilir: acımasızdırlar. boğa güreşlerinde bir hayvana işkence edilir ve öldürülürve bu basit gerçek için yasaklanmaları gerekir. Hatta o kadar saçma ki, bir çiftlikte ya da bir mezbahada bir boğa güreşinde olduğu gibi uygulansaydı, sorumlular cezai olarak yargılanıp mahkum edilirdi.
Burada size bir dizi veriyoruz boğaların yasaklanmasının nedenleriAncak, kesinlikle daha fazlasını bulabilirsiniz:
Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Boğa güreşine karşı argümanlar, Toplum ve kültür kategorimize girmenizi öneririz.